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Text File  |  1994-05-02  |  5KB  |  122 lines

  1. <text>
  2. <title>
  3. Tutu Urges End to 'Culture of Black Violence'
  4. </title>
  5. <article>
  6. <hdr>
  7. Foreign Broadcast Information Service, April 2, 1991
  8. South Africa: Tutu Urges End to `Culture of Black Violence'
  9. </hdr>
  10. <body>
  11. <p>["Extracts" from address by Archbishop Desmond Tutu in Capetown
  12. "this week" headlined: "Tutu's Plea To End Culture of Black
  13. Violence." Johannesburg SUNDAY TIMES in English 31 Mar 91 p 2]
  14. </p>
  15. <p>   [Text] It seems as if the culture of violence is taking root
  16. in our society. We are becoming brutalised and almost
  17. anaesthetised to accept what is totally unacceptable...
  18. </p>
  19. <p>   My friends, yes, there are many reasons why there is
  20. violence.
  21. </p>
  22. <p>   In periods of transition there is the violence due to the
  23. instability of transition, as we have seen in parts of Eastern
  24. Europe.
  25. </p>
  26. <p>   Yes, South Africa has never really had a culture of
  27. tolerance. The Government and its supporters have used
  28. dastardly and nefarious methods to deal with their opponents,
  29. ranging from the vilification and pillorying of these, as still
  30. happens on SABC-TV and radio and government-supporting media,
  31. up to the physical elimination of people, such as has now been
  32. confirmed through the death squads, such as the CCB [Civil
  33. Cooperation Bureau].
  34. </p>
  35. <p>   Consequently, people have learnt that those who differ with
  36. you are enemies and the only way to deal with the enemy is to
  37. liquidate them.
  38. </p>
  39. <p>   Yes, that is true.
  40. </p>
  41. <p>   Some of the violence is due to socio-political and economic
  42. deprivation, and sociologists will tell you that when you think
  43. your life will end in a cul-de-sac, that you won't make it in
  44. the rat race, then the level of your frustration rises and you
  45. break out violently...
  46. </p>
  47. <p>   Yes, that is true.
  48. </p>
  49. <p>   It is true also that we are reaping the horrible harvest of
  50. apartheid through the migratory labour system and its ghastly
  51. single-sex hostels. It was an explosion waiting to happen,
  52. placing virile men in single-sex hostels cheek-by-jowl with
  53. townships where they saw other men leading normal lives with
  54. their families. And these hostel-dwellers were alienated from
  55. those township communities.
  56. </p>
  57. <p>   Yes, all that is true.
  58. </p>
  59. <p>   It is true that the police and the security forces have on
  60. the whole behaved disgracefully, being accused on all sides of
  61. a lack of professionalism as a peace-keeping force totally
  62. unbiased, and sometimes it might be true that some of them have
  63. sought to foment the violence.
  64. </p>
  65. <p>   Yes, that is all true. But it is not all the truth.
  66. </p>
  67. <p>   A lot of violence is due to political rivalry. Political
  68. groups in the black community are fighting for turf, and they
  69. do not seem to know, or certainly some of their followers don't
  70. seem to know, that a cardinal tenet of democracy is that people
  71. must be free to choose freely whom they want to support.
  72. </p>
  73. <p>   To coerce, to intimidate, is to admit that your policy can't
  74. persuade on its own merits. People must be free to choose
  75. freely whether they want to participate or not in boycotts, in
  76. mass action. That is an irreducible, and incontrovertible,
  77. aspect of democracy.
  78. </p>
  79. <p>   Something has gone desperately wrong in the black community.
  80. We black people must, of course, point to all the causes of
  81. violence I have pointed out and to others that I have not
  82. referred to. But ultimately we must turn the spotlight on
  83. ourselves. We can't go on for ever blaming apartheid.
  84. </p>
  85. <p>   Of course, it is responsible for a great deal of evil.
  86. </p>
  87. <p>   But ultimately, man, we are human beings and we have proved
  88. it in the resilience we have shown in the struggle for justice.
  89. We did not allow ourselves to be demoralised, dehumanised. We
  90. could laugh, we could forgive. We refused to be embittered at
  91. some of the worst moments in the struggle.
  92. </p>
  93. <p>   What has gone wrong that we have seemed to have lost our
  94. reverence for life, when children can dance around someone
  95. dying the gruesome death of necklacing?
  96. </p>
  97. <p>   Something has gone desperately wrong when our leaders are
  98. not listened to by their followers. There is much to admire in
  99. our political organisations, but there is much also which is
  100. not right.
  101. </p>
  102. <p>   Some of those who belong to these organisations are totally
  103. undisciplined, and you can't wage a struggle unless you are
  104. dedicated and disciplined. Our organisations need to go back to
  105. the grassroots and instil discipline from the lowest ranks up.
  106. </p>
  107. <p>   It seems to me that we in the black community have lost our
  108. sense of ubuntu--our humaneness, caring, hospitality, our
  109. sense of connectedness, our sense that my humanity is bound up
  110. in your humanity.
  111. </p>
  112. <p>   We are losing our self-respect; demonstrated, it seems to me
  113. most graphically, by the horrible extent of dumping and
  114. littering in our townships. Of course, we live in squalor.
  115. </p>
  116. <p>   But we are not rubbish. Why do we seem to say that is what
  117. we are when you see how we treat our already poor environment?
  118. </p>
  119. </body>
  120. </article>
  121. </text>
  122.